29 May
2021

邹明:做一个优秀的人,必须保持“三度”

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▲在通讯员培训班上的讲话

 

我刚才走上台的时候,大家可能发现我腿脚有些不便。最近摔了一跤,万幸的是骨头没有折,但是软组织挫伤比较严重,十来天了,走路还有点跛。去医院照了片子,医生说:“你要注意了,现在你的腿关节有退行性病变的征兆了。”

我想,大家做企业也一样,在发展过程中,要不断通过组织培训来提升能力,发现病灶,防病治病。

对于大家从事资讯和品牌工作的同志来说更加重要。因为大家不仅要抓好企业的形象宣传和品牌传播,还要及时察觉大家企业是不是接收和感染了很多负能量,是不是大家企业发展壮大以后,树大招风,经常被误解甚至被抹黑的这样一些事情。

所以大家这次培训的目的,就是要把大家的品宣团队打造得更加坚强,把系统化能力建设培养起来,使大家的组织效应不断地扩大起来。下面我谈三点意见。

第一点,对这个世界保持热度

大家从事的都是品牌与管理工作,对大家生活着的这个世界,始终保持探索的兴趣和求知的热情非常重要,这样就会撑大大家的格局。现在既是实现自我价值的时代,同时又是一个走向人类命运共同体的时代。

那么在这个时代当中,大家要不断地打破小我这个小圈子,不断地融入到大我当中去,在大我当中去找到自己的价值,去学会处理事情的方法论。

我就在大家国家外交天团的资讯发言里,学到了很多怎么处理国际国内事情的方法,然后把它转化一下,就成了处理好企业事情的方法。这都是大家需要去思考的。

大家人类社会到了现在这样一个阶段,人和自然越来越疏远了,人和人之间也越来越疏远了,心里总是想着自己吃喝拉撒的小事情。

大家在座的人里面,现在可能在关注巴以问题的不会很多,关心伊朗问题的也不会很多,是吧?大家关心更多的是自己柴米油盐的事情。

我希翼大家对这个世界保持热度,保持热度就是你对这个世界要有一个清醒的认识,那么你从此就会形成一个非常宏大正向的世界观。

大家要搞清楚巴以为什么仗打个不停?它的原因到底在哪里?伊朗为什么要跟美国扛着?中东问题的症结在哪里?人类为什么在走向人类命运共同体的时候,又有这么多逆全球化的趋势?而且逆全球化和走向人类命运共同体这一对矛盾,近来斗争得非常非常激烈。

中国是站在历史正确的一边的,但是你站在正确的一边,不代表你总是会胜出,因为逆全球化也是非常非常利害。

包括美国,美国曾经是一个非常开明,认为自己制度非常好的一个国家,是人人都向往的国度,现在却越来越小家子气,越来越没有大国担当。它总拿民主人权说事,不符合他们的"普世价值"观的就是专制独裁,是吧?

但是现在在处理国际事务当中,到底谁更民主,谁更独裁,谁更喜欢用秀肌肉来解决问题?大家现在是可以看出来的,透过这些现象可以看到本质,其实就是资本跟人本在不断的斗争。

社会主义是强调人本的,它在解决效率的同时倾向于更好地解决公平问题,解决正义问题,解决大多数人的生存与发展问题,这就是社会主义。所以你如果能看到这样一个趋势的话,你的心就会开放,就会对世界未来充满期待,充满热情。

这个世界现在很乱,不确定性很多,大家人类跟自然界也越来越疏远。我最近读了一本书,叫《五万年中国简史》,说大家以前在学历史的时候讲元谋人、北京人离大家一百多万年、五十万年左右是吧?大家是他们的子孙。

其实元谋人和北京人在这个世界上早就绝迹了,大家不是他们的子孙,这个地球上很多的生物都灭绝了,消失在历史的长河中了。

人类,大家以前讲有几百万年的历史,但真正讲智人时代,时间没这么长的,据考证第二批智人从非洲往欧亚这边迁徙,与尼安德特人相遇将人类种群延续下来,就五万年左右的历史。

真正的人类文明史也就5000到7000年,还没有文字记载,有文字记载的大概就三五千年的历史。

所以人类社会其实很小,但是在这个“小”当中,你如果不去把人类社会的一些历史搞清楚,你如果不对这个世界充满探索的兴趣,不去挖掘更多的这些文明的因子,大家人类的未来生存就没有根基,没有价值。

苏格拉底有句话说:“不经反思的生活是不值得过的。”人类最重要的一个思维特征,就是反思。人类不仅有思维,而且会反思,反思就是对思考的思考。

人类为什么能不断前进,为什么能凭相对弱小的力量最终站在食物链顶端,就是因为人类有思维,有反思思维,这才赋予了人类生活的全部意义。

打不赢野兽,人类可以制造工具,可以使用工具,人其实就是“工具人”。工具与人一经结合起来,就有了劳动,所以大家马克思主义者认为,劳动不仅改变了世界,也改变了人本身。

人类一旦掌握了工具,就可以平视这个自然界。你想啊,人类如果不会使用工具,不会制造工具,那大家就只是动物。所以大家从石器时代,到青铜器时代,到铁器时代,到机器时代,到现在大家互联网时代,哪一个时代不是人类在自己的创造性劳动中改变着世界,改变着自己?

为什么现在大家强调生态文明?为什么要强调与自然界和谐相处?因为人类对地球的过度开发,已经使得来自于自然界的报复性越来越猛烈。

现在解决这些人类共同面临的问题已经刻不容缓,这就是大家说的人类命运共同体。大家为什么探月,为什么到火星上去?就是要给人类去找另一个家园。

也许50年、100年以后,人类可以移居一部分到火星上去。所以人类是在不断的探索当中的,这就是人的价值。

我讲这些,就是要告诉在座的每一个人,大家应该关注更大的东西,这样你的胸怀就广阔了,做事情就会围绕意义来做了,不要天天拘泥于小事。

我最近发表了一篇文章,讲的是做事和做事业是不一样的。做事你永远是纠结的,任何一件事都是一个矛盾,你做不做得好,其实都是很纠结的。

但是你把这件事放大,放大成一个事业,放大成每一件事只是一个节点,只是这个事业当中的一个节点、一个过程的话,你就不会纠结了。

所以有些事情是可以找资源来做的,有些事是可以暂时放下的。你放下以后,当走完这个过程以后回头一看,咦,这个事情其实在不知不觉当中已经解决了,没有那么难的事情。这就是大家对事物的认知价值和处理方法。

大家一定要对这个世界保持一种热度,保持一种正向的思考。客观世界永远不会给你带来非常容易处理的问题,因为任何东西都是矛盾的。

你的幸福感,你的精神力量都是出于你内心的一种感受,你的感受好了,你处理问题的能力就强。不要找客观原因,客观原因对任何事情,对任何人都是一样的。

第二点,对大家的人生保持温度

其实大家每一个人在组织当中都很容易被格式化。而浸润式弥漫是学问的特质,我做学问工作这么多年,看法上会偏颇一点,我认为做企业学问一定不要太格式化。

一格式化你就会把做事的边界分得很清楚,分得很冷漠,就没有了温度。往往是为任务去完成任务。

本来你做这个事情,你要去培养你的兴趣,你就是喜欢这个事情,做好这个事情能够让你达成一种自身的审美的愉悦,而不是我做好这个事情,心里想着老板能不能给我多一点待遇,这就是劳动被异化了,劳动异化就变成纯粹的钱到你的脑子里去了。

这是大家大多数人的一种思维,其实这就是马克思讲的劳动的异化:做任何事情先想钱,把钱想好了,出多少钱我就愿意去干,而不是你的初心。

你的初心本身是对这个事情很有感觉的,觉得很好玩,像大家朱主任做“红妈妈”,她就觉得很好玩,她并没想着做红妈妈能够给自己带来多少回报。她的初心就是想把“红妈妈”这个事情做好,于是她就越做越好。

所以大家不要拘泥于钱,而要保持做好事的温度。

特别是大家做学问的人,这个温度不是领导安排你做某个事情,而是你一定要对自己要做的任何事情保持温度。

去年大家接触的危丹和张伟夫妇,非常阳光的一对夫妻,大家发现他们也是一个非常偶然的机会,是在一次活动中,但很多人在做完一次活动后就和他们没有联系了。

其实不应该是这样的,一定要不断的去挖掘他们。你就是喜欢跟他们在一起,就喜欢看他们阳光般的笑容,就愿意对他们付出一些什么,你就保持了这样一颗初心。

大家现在很多人就是为做活动而做活动,把活动一做完,就没有温度了,就是完成任务,这是大家做学问的大忌。

我特别感动的就是前几天一个保洁阿姨,她姓吴,以前家境非常不好,儿孙一大堆,在大家大汉建材城那边做保洁,人特别好、特别善良,特别愿意做事情。

大家搬到金桥的时候,动员她也过来,她因为住在星沙,有家庭需要照顾,没过来。后来就在那里包下一套房子,帮助其他商户解决一些吃饭和打扫卫生的问题。现在大概赚了一点钱,自己生活有点富余了,她马上就想到捐一些钱给“红妈妈”。

我非常感动。吴师傅和在座的李睿部长关系非常好,是吧?就这样一个很普通的人,我跟她有微信,通过微信,她说她要参加“红妈妈”,我以为她要参加红妈妈的一些活动。我还问她方不方便,因为这么远,我说,有时间我一定去看望你一下。她就讲我想捐点款,给“红妈妈”捐点款。

于是,大家都被感动得一塌糊涂。大家每个人在人生当中,都应该向吴师傅这样的人学习,要保持这种人生的温度,多好!千万不要把热乎乎的温暖变成冷冰冰的任务,这样,大家做出来的事就没有了学问的黏度。

第三点,对自己的工作保持力度

这个力度的关键就是勇敢。大家大汉讲看得见、敢于抓、抓得住。看得见、抓得住是智和能,智和能用什么桥梁把它们连起来?其实就是勇敢。有很多人就是不勇敢,这些事情我都看见了,就是不敢去做,不敢去做,有什么用呢?所以勇敢是最重要的。

勇敢用另一种方式表达就是斗争。你不断的跟自己的小我斗,不断的跟自己的能力不足斗,那么你就能够把智慧和能力通过勇敢联系起来。

所以我讲大汉学问看起来很高大上,其实大家细细的琢磨一下,大汉学问的所有理念其实都是在斗争当中产生的,它的潜台词都是斗争——八同八敬八不。

同志同行、同德同心、同甘同苦、同礼同乐,跟什么斗,跟极端的个人主义斗;敬贤敬能、敬忠敬孝、敬诚敬善、敬业敬廉,跟什么斗,跟自己不健康的思想和工作方法斗;不贪不赌、不盗不淫、不恶不奸、不妒不阿,跟什么斗,跟社会上的歪风邪气斗。

在不断的斗争当中,形成企业讲政治讲正气的健康风气。这里讲的斗争决不是人与人斗,争持扯皮拳脚相加,而是哲学层面的。对立统一规律告诉大家,斗争是永恒的、是绝对的,统一是暂时的、是相对的。斗争是事物发展矛盾运动的本质特征,是人类前进应遵循的主体性原则,是积极进取的人生观。

所有的东西,人和人之间、人和自然之间、人和社会之间总是会产生矛盾,矛盾在不断的斗争当中达成某种平衡。达成平衡以后,又开始新的斗争,矛盾转化又达到新的平衡,世界总是在矛盾不断的斗争转化中走向进步的。

每个人的认知水平不一样。大家一定要建立一种非常好的认知,很多人不是由于没有手头功夫,而是由于认知达不到,认知达不到的话,你就会有很多的纠结。

我前两天在工匠院讲了一次话,是关于拙和巧的问题,其实在讲之前我根本不知道要讲什么。但是听大家讲完以后,我脑子里马上就出现两个字,学问其实就是个拙和巧的问题。

把这两个字诠释好了,整个讲话就给大家带来了新鲜感,带来了思考。你不要讲常人能看到的东西,而是讲你看到的东西,因为你信息量掌握得多一些,就会看得通透一些。

这个力度也在于大家要做好手头工作,我甚至想,大汉学问其实也是两个东西。

第一个,是一个锅里吃饭。大汉从办企业开始,大家就是一个锅里吃饭,为什么?这样容易形成温暖如家的团队氛围。大家从不买盒饭吃,每成立一家子分企业,马上就配上食堂,把食堂搞好,管好员工的胃,很多的总经理就是通过抓好食堂来抓好工作的。

第二,大汉学问还要求员工必须有手头功夫。没有功夫,你在企业是混不下去的。大家这些人,现在年龄大了,就在想和大汉互相成就。大汉成就了我,我没有大汉这个平台,再有能力、再有特长,我也不会是一个很有影响力的人。因为我有这个平台,就可以用好这个平台,只要你是正向的,忠诚于事业的,你也一定是能够成就大汉的。

那做什么呢?我最近正在做自己的视频号,大家可能也看到了,我的视频号现在流量非常大,而且在不断的增长,每一个视频都有几万人在观看。我不搞那些碎片化的潮的东西,我就是搞个《诵读经典》栏目,把所有古今中外的经典都用我的表达方式表达出来,独一无二的表达出来。

跟正规的播音员比起来,可能我的语言能力,对字词句的把握能力,气息的把握能力不及他们,但是我的生活阅历,在各方面的一些思考有自己独特的东西。这样你拿出来的就是有个性的,大家愿意去听的。

张勇告诉我,他说在后台一看,我的关注人群里面呀,都是中老年人,全部是40到60岁这样的一个群体。我觉得很好,就这样一个群体,我就把它固定好,服务好。他们许多人认为我的朗读没有舞台腔,非常亲和、很有个性,就愿意去听,听的不光是语言的感觉,还是一种对人生阅历的参悟和共鸣。

每个人都应该给这个社会带来价值,你挖掘出了自己的存在价值,其实你就是给你所在的组织带来了使用价值,你就成为了不可或缺的资源。不要天天想着什么时候被企业下岗了,只要你有自己的价值,就不会下岗,既使到年龄退休了,你还能为企业做些贡献,关键是自己要有些功夫。

所以大家年轻一代一定要不断的去沉淀自己,去挖掘价值,然后把自己手头上的事情变成大家学问的沉淀,慢慢的大家就可以成长起来。

尹有为同志这几年成长非常快,怎么成长起来的?年年都是他主持节目。他的整个气场,整个直播的这种感觉,这些东西都是在这个大的平台当中锻炼出来的。

我还是那句话,不要把自己看得过高,没有平台你什么也不是,你的成功百分之七八十是平台带给你的。有时候大家可以刷刷自己的存在感,但是内心一定要清楚,一定是平台带给你的各种价值。

谢谢大家。

 

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